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东北炸文化诞生新符号:喊麦领衔“东北新三宝” - -

来源:清远新闻网   时间: 2019-07-25

  东北究竟哪三样东西算“新三宝”,历来众说纷纭。当下语境中,“直播、喊麦、撸烧烤”算是呼声最高。这不,作为目前最大线上喊麦社区的YY马上就要在9月30日,选择东北地区的沈阳发起了首场线下喊麦演唱会《喊麦争霸群星欢唱会》。不过,从现场邀请的嘉宾阵容和活动的主题来看,YY明显并不是要为喊麦站台diss嘻哈,而更希望通过一场群星欢唱会,将包括嘻哈喊麦在内同属“炸文化”的新一代草根艺术形式融合归一,以线下演唱会的方式回归中国“炸文化”的重要源头之一——东北。

  嘻哈喊麦都是东北炸文化

  在舶来品的光环之下,嘻哈这种起源于美国黑人底层文化,甚至是“地下”的说唱音乐看似国际范、高大上,而喊麦这种东北地域的本土说唱就显得“土”了很多。事实上,喊麦和嘻哈起源并无本质不同,美国黑人街头说唱歌词在早期相当狂野粗俗,实在难用“verse(韵文)”一词来形容。相对四川癫痫病治疗哪家效果比较好而言,起源于歌厅酒吧、网络直播的喊麦,不仅简单易懂、节奏明快,也从不缺乏类似“freestlye”的即兴表演。而且,由于互联网对资讯普及的推动,喊麦在汲取各类艺术表现形式养料方面,比之“前辈”嘻哈有更高的起点,改编古诗词、包容网络文学等等元素,让喊麦在保持通俗易懂接受门槛低的特性同时,使其在很短时间内赢得了极为广泛的受众。而在歌词内容方面,喊麦相较嘻哈起源时期也要温和、正能量很多。

  早期的嘻哈与今天的喊麦,艺术形式上差异不大,只是嘻哈倾向于“发泄不满”:目空一切、激进和diss是主旋律,而喊麦倾向于“宣泄憋屈”,更多的是表达自我、追求好的物质生活和想要实现求而不得的理想。相较之下,喊麦在国人眼中虽然“俗”,但总体上讲仍然是一种正能量的艺术,它是一种娱乐性的宣泄,也是无时无刻不在渴求着“咸鱼翻身”的草根们的代表文化。

  对于这种草根文化,国内知名乐甘肃哪个医院能治癫痫病评人李三木老师曾提到,“那种仿佛无处不在、无可安置的张扬、炸裂,其实并不仅限于喊麦。从古至今、无论中外,处于社会底层的年轻人,无不青睐于这种爆炸般宣泄。这种宣泄的载体或许各有不同,但其内在的‘炸文化’特质则无人能够否认。”

  由此可见,以PGOne为代表东北嘻哈和以MC天佑、MC阿哲为领军人物的喊麦与它们同根同源的老前辈二人转都属于“东北炸文化”的一种。

  “东北新三宝”催生新一代炸文化符号

  其实,说到“东北炸文化”,并非只限于能歌善舞者的自我炫耀。炸文化中渗透的那种精神诉求,在除了说唱之外的很多生活细节中,也都有淋漓尽致的体现。直播、喊麦、撸烧烤之所以被概括为新的网络热词“东北新三宝”,正是因为所有这些行为中渗透到骨子里的那种炸文化“味道”。

  撸烧烤不必多提,尼古拉斯·赵四那一句流传网络的“世界上没羊角风的治疗费用高吗有什么事儿是一顿烧烤不能解决的。如果有,那就两顿。”可以看出,大众对撸烧烤的钟爱——每个人,无论高手初哥,都可以融入期间并乐在其中。而真正的高手也永远会是一场烧烤中无可取代的焦点。

  至于直播更是明摆着,瞅瞅国内各大直播平台,随便点开几个直播间,总能听到熟悉的东北味“老铁,干哈,老妹儿小礼物走一波”。而他们表演最多的,除了唠嗑(脱口秀)那就是喊麦了。

  而喊麦可以说是“唠嗑”的进化版,并且经过YY平台上的MC天佑、MC阿哲和利哥这些东北喊麦大咖的带动和推广,“东北属性”的标签也越来越浓。他们年纪轻轻就立派收徒弟,徒弟再收徒弟。几拨下来,或许可以用下面这一句话来概括:YY平台上10个主播有9个会喊麦,这9个喊麦主播中有6个出自东北。

  再说线下,随着东北经济的持续低迷,像昔日路遥在《平凡的世界》中将河南人称为“东方的吉普赛人”一武汉癫痫病有效医院样,东北人大有接过河南人衣钵之势——如今的东北人走的是一条与当年闯关东完全相反的路:大量年轻人开始远走他乡闯天下,乐观豪爽的性格让他们结交五湖四海的朋友,还带去了“杀伤力”极大的三样武器:东北话、撸烧烤和喊麦。

  在社会经济活动和人口流动已经极大发展的今天,地域文化早已不再局限于一时一地。人们对于地域文化符号的理解和消费,更成为娱乐行业的一个重要属性和趋向。“东北新三宝”的出现,实际上是对当下源于东北民间、融合时代青年精神诉求的新一代炸文化的符号化提炼。对于这类新生的文化符号,新生代们喜闻乐见。社会精英在经历最初的抵触无视后,也只能被动接受,转而主动迎合。而野蛮生长中粗糙低劣的新生文化形式,也会在这种冲击、融合下,逐渐成熟、精致,进而成为真正的社会主流文化载体。嘻哈在欧美意境基本走完这一过程,“东北新三宝”中最具潜力的喊麦,成长的脚步却才刚开始。

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